فقہ و عبادات مقالات

دوسرے علاقے میں قربانی کروانے کے سبب چھ عظیم محرومیاں – شیخ محمد بن صالح العثیمین

Six great deprivations due to sacrificing outside of one’s residence area – Shaykh Muhammad bin Saaleh Al-Uthaimeen بسم اللہ الرحمن الرحیم قربانی کے جانور کو ذبح کرکے اللہ تعالی کا تقرب حاصل کرنا ان افضل [مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں]
فقہ و عبادات مقالات

کیا ہم یوم عرفہ کا روزہ سعودی کے ساتھ رکھیں یا اپنے ملک کی 9 ذوالحج کے مطابق؟

بسم اللہ الرحمن الرحیم Should we fast on the Day of Arafah with the Saudis or according to our country’s 9th of Dhul-Hijjah? ہمارے ماضی قریب کے علماء کرام میں سے شیخ البانی  رحمہ اللہ [مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں]
مقالات

قربانی کرنے والے پر ذوالحج کے 10 ایام میں کیا پابندیاں عائد ہوتی ہیں؟ – طارق بن علی بروہی

بسم اللہ الرحمن الرحیم What are the restrictions in the 10 days of DhilHajjah upon the one who wants to sacrifice? – Tariq bin Ali Brohi YouTube
فقہ و عبادات مقالات

تمام گھر والوں کی طرف سے صرف ایک قربانی کفایت کرتی ہے – شیخ عبدالعزیز بن عبداللہ بن باز

One sacrifice is sufficient on behalf of the members of a household – Shaykh Abdul Azeez bin Abdullaah bin Baaz بسم اللہ الرحمن الرحیم سوال: کیا ایک قربانی میرے اور میرے والد کی طرف سے کافی [مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں]
فقہ و عبادات مقالات

قربانی کرنے والے پر ذوالحج کے دس دنوں میں کیا کیا پابندیاں عائد ہوتی ہیں؟ – شیخ محمد بن صالح العثیمین

What are the restrictions in the 10 days of DhilHajjah upon the one who wants to sacrifice? – Shaykh Muhammad bin Saaleh Al-Uthaimeen بسم اللہ الرحمن الرحیم سوال: اس حدیث کی صحت کیا ہے کہ [مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں]
فقہ و عبادات مقالات

بھینس کی قربانی کا شرعی حکم؟

Shari’ah ruling regarding sacrificing a buffalo? بسم اللہ الرحمن الرحیم امام ابن المنذر رحمہ اللہ اس بارے میں اجماع نقل کرتے ہیں کہ بھینسوں میں بھی گائے کی طرح زکوٰۃ واجب ہے: اس بارے میں [مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں]
فقہ و عبادات مقالات

میت کی طرف سے قربانی کرنا؟

Sacrificing on behalf of the deceased? بسم اللہ الرحمن الرحیم [میت کی طرف سے مستقل طور پر الگ سے قربانی کرنے کے بارے میں علماء کرام کا اختلاف ہے۔ لہذا ہم نے دونوں مواقف ان [مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں]